比特币场外交易奇趣解析

说的再简单一点，比特币的场外交易，就是有人有币想卖，有人有钱想买币，中间人从二者中间撮合，高进低出赚点钱或者币。

平地一声惊雷，中国国内比特币几大交易所因政策原因禁止提币。市场瞬间转移，话说最近场外交易那可实在是火爆异常。

几个大佬那是每天吆喝买币卖币，OTC公平实惠！

不少吃瓜群众对这个解释表示懵逼，什么乱七八糟玩意，说的莫名其妙的，还OTC，怎么跟高速自动收费一样？哦，不对，那是ETC……

但究竟啥是场外交易？

翻翻百度，场外交易有明文的解释：场外交易(over-the-counter OTC )指非上市或上市的证券，不在交易所内进行交易而在场外市场进行交易的活动，而是私下以高于或低于供销会上规定的价格或附有其他条件(如搭配次货、以物易物等)的价格达成的交易。 又称”店头交易”或”柜台交易”。

不过尽管如此，上面的解释似乎还是太过书面了，文绉绉的泛酸。

异客在这里不妨简单写上几笔，念叨念叨比特币圈子里的场外交易是个啥，以正视听。

当然，为了方便理解，咱还是先描写个大家都能懂的场景吧。

话说那是1944年冬，华北平原。

那是一个伸手不见五指的黑夜，前几日下过的雪还没有化，外面寒风凛冽，张老汉一家五口缩在家里，将火炕烧的滚烫，享受着冬日里难得的惬意时光。

今年风调雨顺，收成不错，张老汉家麦子大丰收，即使缴了皇协军的税，仍然剩下不少袋麦子。一家人为了藏住麦子，专门在偏房里挖了一个一人多高的地窖，神不知鬼不觉的将十几袋麦子塞了进去。

“今年白面管够！你俩想吃烙饼就跟娘说，但可不敢跟别人讲咯！讲了就啥子都没得咯！”

藏麦子那天，张老汉的婆姨眯缝起双眼，对着十岁的妮子和七岁的娃悄声说道，炕头娃他姥姥则是咧着没牙漏风的嘴在那蔫不唧的傻乐。

小日本儿眼看是兔子尾巴长不了，前两天村头王二癞子跟张老汉蹲墙根念叨，小日本一完，那皇协军给的黄票子就是废纸，擦屁股都没人要，所以张老汉铁了心也不想把这些粮食卖给每天走街串巷吆喝的“收粮队”。

往日里吃喝够用，但是老这么放地底下藏着也发愁，私自屯粮被查出来可是罪过，还得夹着尾巴担惊受怕，真他娘不是人过的日子！

张老汉正在寻思着，突然大门上传来“咚”、“咚”、“咚”小石子敲击的声音……

“你听见没？”张老汉的婆姨蹬了张老汉一下。

“听见啦！”张老汉瞄瞄四周，娃儿们翻了个身，睡得正香，丈娘也眯着没动静。

“咚”，“咚”又传了两声响，张老汉骨碌一下从床上蹿起来，套上棉袄棉裤，点了根蜡，蹑手蹑脚走到门口，将顶门的门闩撤下，将木门拉开一条缝，冲门缝喊：“谁呀！”

“老乡，是我！”不远处一团黑乎乎的人影越走越近。

张老汉止不住内心一阵激动，四下机警的望望，将门完全推开，把来人迎进门来。

“哎呀，赵指导员！盼星星盼月亮，终于把你们给盼来啦！”张老汉拉住对方的手，兴冲冲的说。

两个人在黑灯瞎火中蹲了在了灶台边上。

“老乡，听说你家有多余的粮食？”赵指导员问道。

“有，有！富余五六袋子。”张老汉忙不迭的回应着。

“我们要高价收粮啊！队伍要粮食啊！”赵指导员言辞恳切的跟张老汉说道，“你看我钱都带来了！”

说罢赵指导员从兜里摸出一沓小日本的黄票子，往张老汉手里递，张老汉却把手缩了回去，给自己的烟袋锅子里塞了一斗烟沫。

赵指导员发觉张老汉不愿意要伪币，脸上尴尬了一下，但随即又从兜里掏出了白票子，跟张老汉解释：

“不要皇协军的纸票子，俺们的边区票成不？”

张老汉却还是不伸手，嘴里嘟嘟囔囔：“要边区票干啥，俺又不到边区去，啥子用嘛。”

赵指导员咬咬牙，只好从兜里摸出一枚袁大头，“老乡，部队里面银元也不宽裕……一个袁大头，买五袋粮食，中不？”

张老汉眼珠转了转，猛唆了一口烟，将烟袋锅子往鞋底上磕磕，一拍大腿，“中！”

“村里有谁缺粮，要是有银元或者小黄鱼（金条），也能从俺们部队里买，你回头问问哈！给做做动员。俺们是人民的队伍，专门为人民排忧解难！”赵指导员随后补充道。

“包俺身上。”张老汉拍胸脯应承。

在夜色的掩护下，又有三个人进屋来，张老汉则进到偏屋地窖里，背出粮食往外递。一会功夫，三个人背负着五袋麦子，很快消失在茫茫黑夜之中，似乎从来没有来过。

张老汉则兴奋的摩挲着手里的银元，还不时吹下放在耳边听响。

心里想着，有了它，等赶集能去给家里多砍几斤肉，还能买两匹布。今年能过个肥年啦……

场景描写结束，本场景纯属虚构，如有雷同实属巧合。

其实以上描述就是最简单最典型的场外交易场景。

在这个场景中，战争时期的麦子属于硬通货，等于现在市场上的比特币。

张老汉，则是麦子的持有人，即为硬通货的持有人，等同于现实市场中比特币的私人持有者。

因为在敌占区，所以虽然麦子是硬通货，但没法流通。不许明目张胆的直接售卖，自然也不允许大机构对麦子进行有组织的出售，相当于现在的政策禁止提币。

黄票子、白票子相当于种种信用度不高的货币，类似于现实世界中通货膨胀超级迅速的津巴布韦币、委内瑞拉币之类不靠谱的货币，张老汉自然不愿意接受。

银元或者小黄鱼（金条），相当于现实世界中的信用度尚可的货币，能够与麦子等硬通货进行互换流通，张老汉在思考价格之后，选择出售麦子，换取银元。

八路军赵指导员，就相当于场外交易人员，他们负责协调现世界中麦子等硬通货的流通。既用银元购买麦子，也愿意把麦子卖掉换取银元。

话说场外交易大多是在商品供不应求或供销会上某些规定不合理的情况下产生的。容易产生不正之风，甚至为投机倒把者提供可乘之机。比如文中的银元换麦子，本质上得不到法律的保护，而且赵指导员买麦子给的价钱，肯定与市场平均价格不相符合。至于赵指导员卖麦子收的价钱，恐怕更是……啧啧……谁也不会做亏本买卖。

不过，无所谓的啦，反正麦子是硬通货，大家都懂，银元也是好东西，多多益善。交流起来，彼此都不吃亏。

好啦，不知道上面描写的这个场景，是不是足够清晰明了呢？

说的再简单一点，比特币的场外交易，就是有人有币想卖，有人有钱想买币，中间人从二者中间撮合，高进低出赚点钱或者币。

就这么通俗咯，没什么神秘特殊之处。

在比特币圈中，场外交易其实是很靠谱的一种交易。

首先，场外交易杜绝了交易到“假币”的可能性。

因为交易所的不透明化，尽管有些大佬买了很多的比特币，当时交易所里究竟有没有比特币，仍然是一个大大问号。更不用提如果遇到MT.Gox那种不靠谱的交易所，直接钱币两失，简直让人欲哭无泪；还有一些交易所，丢币以后，居然让用户来赔钱赔币，真是尼玛天下奇闻。

其次，大大增加了比特币的流通范围。

场外交易那可是民众私下进行的，就像张老汉背地里把粮食卖给八路军，半夜里进村，悄悄的买卖，你日本鬼子再牛逼也看不见，想管也抓不着把柄。话说《五部委》也规定了，民众自担风险的情况下有买卖或者持有比特币的自由嘛。哈们就喜欢场外交易，管得着么？

再次，场外交易增加了比特币的使用属性。

今天换了几笔钱，明天能不能换一些实物？完全有可能发生，最简单的流通就是从“以物易物”开始的，相信目前的场外交易市场仅仅是一个开始，只要场外交易的规模继续扩大，那么无疑会有更多的“标的物”加入比特币这个市场。

最后，就是场外交易能赚钱啦！

赚钱是天经地义的事情！场外交易，一不偷，二不抢，不反人民不反党，就算有高低价差，那也是市场行为啊！价格这个事情，古人早有评价：你说你公道，我说我公道，公道不公道，只有天知道！要依我来看：赚钱最公道。

那你说场外交易有没有问题呢？当然也有部分问题。

比如，场外交易首先要选择靠谱的交易员，这个信任度的建立其实十分重要，不晓得你们有没有买过火车站路边行人伸手悄悄给你展示的手机呢？那当然是天底下定不靠谱的小偷才能干出来，谁买谁入坑；可是如果你身边的同事用腻了新出的苹果，想要换个华为，将手机折价卖给你，你会不会考虑购买呢？有相当程度的信任，才能保证交易的安全可靠。

解决了信任的问题，接下来就是交易速度的问题，场外交易肯定不如交易所内进行的迅速，为啥？要备货囤货啊。银子不是天上掉下来的，民间市场的比特币数量毕竟有限，需要来回收集整理出售，有时候不是你想买，想买就能买……如果付款后币价出现了暴涨暴跌，这个……这个需要适当斟酌，还是在平稳的时候，尽量锁定币价进行交易吧。

参加场外交易还有最后一个问题……那就是智商问题，场外交易你得会用比特币的钱包啊，别笑，不少人真的连比特币的钱包都不会用……这是最起码的比特币知识，当然会用比特币钱包后，还有如何保存密码之类问题都需要解决。你要是把自己的比特币钱包密码给忘了，呵呵呵，恐怕就真是万劫不复，活神仙也帮不了你了。参加场外交易，需要熟识使用比特币的最基本知识，并且具备一点密码学常识就更好啦！

太史公司马迁曾经说过这样一段话：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。看着熙熙攘攘的比特币场外交易，其实从另一个侧面反映出比特币正在逐渐走进千家万户，走向一个愈发繁荣的未来！

什么？你说你还想看张老汉后来咋样了？

后来……后来……

至于后来富农张老汉在革命胜利后被三反五反镇压，由赵指导员亲自行刑一枪崩了脑袋，那纯粹属于另外一个场景了……

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