从李嘉诚被质疑看比特币的设计
第0章 引言
由于李嘉诚在过去几年大规模从内地以及香港撤资,转移到境外,这引起了非常大的风波。在大陆,从底层百姓到发改委都发表了自己的看法。声音传播的最 广的大体是两个方向,一是指责李的政商手段,进而得出其背信弃义的论断,甚至呼吁“别让李嘉诚跑了”; 另一是唯契约论,对道德绑架表达恐惧。反正有拍手称快,也有恨之入骨。但后者更多。
其实大家都在正当性和合法性之间纠结。在这场争论当中,我大体看出下面参与辩论的几个分歧:
商业哲学里,利益压倒一切是否是最高标准。
合法性是否构成商业的唯一底线。
在商业中,诚信和忠诚谁更重要。
家族利益和民族利益,资本应该对哪个负责。
我个人持契约论,对那种以道德论为名义去剥夺财富一向恨之入骨。但我对泛道德化(他们总是想方设法扩张道德意识的力量)并不敢强加指责,因为真的骂不过他们,“他们”包括我绝大多数亲戚朋友。也只敢在比特币社区发出一点声音。
无论您对李嘉诚事件执有哪种观点,都很难无视或者敌视另一方的观点。因为他们是客观存在,而且会长期存在,更因为他们确实都能提出很多道理。
我读KK的《技术元素》,里面有这么一段话:
“面对一项愚蠢的技术,合理的应对方法是自己创造一项更好的技术;面对一个愚蠢的观念,合理的应对方法并非取缔它,而是用更好的观念代替它。”
是的,KK说的对,取缔落后的东西,发明更好的东西代替它,是最合理的办法。
本文就试图从比特币的设计分析,看比特币是否能给社会观念注入一点进步的力量。
第1章 比特币保障资本无国界
资本是一种没有国家意识的存在,或者说资本是被没有国家意识的财团掌控。
资本天然逐利,国界线虽无法阻挡的,但政府总是想方设法阻挠,当然更多的是引诱。
犹太人在以色利建国以前只有民族没有国家,但他们却在几百年间在世界做着跨国贸易,资本在他们手里拼了命地和各国政府做斗争,历史上英国政府、法国政府,最臭名昭著的是纳粹政府,都对犹太人的财产进行抢劫,甚至直接屠杀犹太人。
李嘉诚身份是中国香港人,甚至自己就是出生在大陆。但其资本基因却是源自英国资本,资本的逐利本性并不会因为是中国人就改变。李嘉诚将境内资产转移到境外,这就是资本的本性行为。可就是这种本性,国人却无端指责。
进入现代文明,明抢是不行了,杀人是不对的。各国政府就发明了“信用货币”,发明了央行,对资本流通进行限止,雁过拔毛,捞点钱。
现代的信用货币和央行是居功自傲,对大规模的资本流通进行了大量的阻挠,资本的流通效率不得不接受折损,又同时对极小额的支付基本上是限制死了。
比特币是一种去中心化货币,使用比特币再无央行和政府可以阻挡货币的流通。比特币本身是没有国家属性,不像人民币有中国属性,美元有美国属性那样。比特币就是比特币,和国家民族无关。
在大额支付上,特别是巨额支付上,比特币的支付效率无以伦比,同时极小额的支付上,也一样10分钟确认。
比特币对财富的安全保障,也要比信用货币高。央行无法冻结你的比特币。
如果说大陆的权力和民意可以让李嘉诚的不动产、有价证券、法币,统统“跑不了”,但如果李嘉诚手里持有的是比特币,是没有人能够阻挡的他转移的,当然前提是李嘉诚得有。关于这一点,李嘉诚旗下的维港投资,是参与比特币公司BitPayA轮3000万美元融资的投资方之一。
第2章 比特币保障资本隐私
我曾经在交通银行存了5万块钱,在那一天,接到三个理财推荐电话和一个办信用卡电话。嗯,我现在用的交通银行的信用卡,就是那一次办的。
银行及银行的朋友(鬼知道他们都是些什么人)都知道我们在银行存了多少钱,而政府,作为银行的管理者,他们知道你的钱的来拢去脉。
如果你出国,如果你想用现金,而不是使用政府们管理的银行,那么携带现金数额是要限制的,比如去美国,不可以超过1万美元。
李嘉诚有多少钱,是的,老大哥在盯着你呢。
你会害怕吗?我们都觉得,哎,我这点钱,没事,国家才不会掂记搞坏事呢。是的,对于绝大多数普通安分守己的百姓,只要不跨越法律,使用法币是非常优 越和方便的。但让别人不知道我们有多少钱,还是大多数人的共识,否则社会上怎么会那么多哭穷的人呢。(当然也有炫富的人,鬼知道他们想干吗,大体上是想出 名,然后赚更多的钱,再隐藏起来。)
而对富人,向国家,向亲戚,向穷人隐藏自己的财富量,这是一种急迫的需求啊。特别是在我们这个道德主义盛行,法制还没有完整建立的国家,更是如此。
比特币,如果你使用比特币,你就可以自由隐藏自己的财富量。更为惊喜的是,你还可以自由炫富,炫完富后,又立刻隐身。
比特币使用的是公私钥对来确认财富。公钥可以向全网公开,让你自由炫富。你掌握了私钥,就表明你对该公钥里对应的比特币拥有所有权。而你的个人信息,和公钥,以及私钥,没有任何关系。而且你可以申请无数对公私钥,将你的财产尽量分散。
使用比特币,你可以做到,没人能知识你有多少钱。而对于李嘉诚这样的商人,想要向外界展示财力的时候,只需要公开你的公钥,并使用私钥签名,就可以做到。完成后,还可以立即将财富隐藏到其它公钥里。
第3章 比特币构建自动交易仲裁
做生意违约事件层出不穷,诉讼更是多如牛毛。
为避免交易违约,人类搞出了大量的道德约束,又设计了繁杂的法律。如果能建立一种自动仲裁方式,免去违约后双方再投入巨额资金去打官司,善莫大焉。
所谓自动仲裁交易,就是把交易规则以代码的形式写死在区块链上,只要达到触发条件,交易就自动完成。
因为比特币是可编程的,我们可以将结算规则写进支付里面。
比如,A向B采购一批货,B发货,A即向B发起条件支付,条件可以是约定多长时间后结算,也可以是由第三方评价货后结算。这就降低了对交易双方的道德要求。
李嘉诚是做大生意的,可能你觉得,他的交易都必须建立在道德共识上后,出现违约,就打官司去。如果他想搞自动仲裁交易,一定是想搞非法的东西。错, 李嘉诚比普通人更需要自动仲裁交易。李嘉诚养有500个律师,投入了多少钱啊。未来,对李嘉诚来说,或许应该请几个程序员来代替大量的律师。
自动交易仲裁,还可以用来发工资。太多的工作岗位是计时结账的,如果将结工资条件写入老板和员工之间的条件交易里,很多会计就可以下岗了。
每年有总有那么一些农民工因拿不到工资,而出现生命悲剧。纵使政府强制要求包工头提前存着固定的资金才可开工,也没有根除。比特币的自动交易仲裁,或许是一个办法。
第4章 比特币建立公平的资本权力结构
在现在的商业世界里,资本的权力结构层级顶端是政府和银行。他们掌管着货币的发行权,他们可以控制你的资金,监管你的资金流动。政银行也借此大发横财,到哪个城市去,银行大楼都是特别漂亮和豪华的。
而银行和政府,并不是廉洁和高效地行驶他们的权力,反而是腐败和低效的,特别是烂用超发货币的权力。害苦了普通老百姓,我们手上的货币一贬再贬。
李嘉诚这样的巨富,富可敌国,但只是“富”可敌富,权力他可敌不了,甚至害怕死了。
在比特币的世界里,货币的发行和交易的记账,都归还给了人民。而算力成了权力,算力是需要消耗真实的财富才能构建,不在于“君权神授”这样的鬼话获得的。通过工作量证明(POW)获得权力,才是公正的。
通过消耗电力,使用工作量证明方式,获取权力。同时获得区块链的奖励,即发行货币。这是我看到的最公平的权力结构了。
这种消耗电力,大家都是一样的机会。或许工作量证明就是马克思等人苦苦追寻的“无差别的社会劳动”。
李嘉诚或许已经嗅到了比特币中包含的权力,不然人家投资BitPay干嘛呢?
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